Флудилка №3

[nifheim]

Во второй закончилось место.

Comments

[o0413olga]

Красивый какой!

[Dasha B]

Красные Кити- дибилы. А Нагахидэ- молодец, пока что...

[o0413olga]

Dasha B,
Хорошая оговорка ( пока что) . А то вдруг через страницу и он....того

[nifheim]

Красные Кити- дибилы. А Нагахидэ- молодец, пока что...

Ну когда уже глава?!

[keltik2001]

Дааа, когда глава?

[Dasha B]

nifheim, ждем, терпим...По ходу я рано радовалась, Нагахидэ - гаденыш, но мы еще будем посмотреть)))

[Dasha B]

keltik2001, у нас третий с тем же именем, ыыы...

[keltik2001]

Dasha B, шта? третий? ты уверена?

[Dasha B]

keltik2001, оно чуть длиннее, но корень тот же. И самое противное, что я не знаю какого оно пола, и вообще что оно такое)))

[keltik2001]

Dasha B, ыыыыыы

[Dasha B]

keltik2001, не, ну мож в япе оно не так трагично)))

[Dasha B]

Девочки, ту есть физики?

[o0413olga]

Dasha B,
Ну, это навряд ли

[Dasha B]

Каждый сходит с ума по- своему

- А ты был в Мацуно- тё?
- Чё?
- Да не чё, а тё!
- Чё?
- Да уже нитё.

[o0413olga]

Dasha B,
!

[Dasha B]

o0413olga, не обращай внимания, это миражные последствия

*пошла за новой порцией травы*

[o0413olga]

Dasha B,
Тогда давай ещё чего нибудь такого

[o0413olga]

Dasha B, При переводе на наш язык памятников чуждой вам жизни главное затруднение состоит в том, чтобы найти такие слова, которые вызывали бы у читателей те же самые представления, какие были у автора, когда-то писавшего их, а это иногда очень трудно. Вот хотя бы слово «лес» на разных языках. У якута оно вызывает представление о скоплении в одной какой-либо местности хвойных деревьев, у египтянина и аравийца—о скоплении пальм, у итальянца—дубов и других лиственных деревьев.
Всё это—представления совершенно различные, а потому и в переводах, если вы хотите, чтобы у читателя возникал при чтении слова лес тот же образ, какой был у автора данного рассказа, то вы должны говорить, определительно: в якутском рассказе вы должны написать хвойный лес, у египтянина—пальмовый и т. д.

[Dasha B]

Жил да был одноглазый дракон,
Был красив и силён, и умён.
Был хвостат, рогат, бородат.
И храбрей самых храбрых стократ.
Не боялся совсем никого.
И в народе любили его.
Только с глазом вот вышла беда.
Он теряет его иногда.
И не лапу, не хвост и не нос,
Только глаз. Так в чём же вопрос?
Вот живёт и живёт тот дракон,
И красив, и силён, и умён.
Идеален, как ни посмотри,
Хоть с боков, хоть под хвост загляни.
Лишь на морде его по сей час
есть один единственный глаз.

[o0413olga]

Dasha B, !!!

[Dasha B]

o0413olga, ты плохо читаешь Мираж)))

[o0413olga]

Dasha B,
Так это поэтическое описание Кагеторы?!!!!!!!

Сама сочинила? Умница какая!

[Dasha B]

o0413olga, за умницу пасиба))) Но с Кагэторой- мимо)))

[Vergo]

Dasha B, я так понимаю, это все-таки про Масамунэ.

[Dasha B]

Vergo, бинго)))

[Vergo]

Нет, мне совсем не интересно откуда Датэ в 24 томе.

[o0413olga]

Кто же ему под хвост заглянул?

[o0413olga]

Vergo,
Вошёл во вкус завоеваний. А как клялся, что возродился только для защиты Сендая

[Dasha B]

Vergo, я тебе больше скажу, он там не один)))
o0413olga, это поэтический образ, не ищи скрытого смысла)))

[o0413olga]

Смешались в кучу кони люди и драконы